بواسطة: khalid بتاريخ : الأربعاء 03-09-1429 هـ 02:04 مساء
الحمد لله، أحاط بكل شيء علماً، ووسع كل شيء رحمة وعلماً، أحمده سبحانه على كل حال، وأعوذ بالله من حال أهل الفسق والضلال.
وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله، أزكى البرية وأتقاها، صلى الله عليه وآله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً، أما بعد:
أيها الناس: اتقوا الله، واخشوا يوماً ترجعون فيه إلى الله، فيجازي كلاً بعمله، إن خيراً فخير، وإن شراً فشر، فمن يعمل مثقال ذرة خيراً...
عباد الله: الأعضاء والجوارح تقول وتعمل في هذه الحياة، وهي مسؤولة ومستنطقة يوم القيامة، فإن لم يشغلها الإنسان بالخير شغلته بالشر.
وإن من أشدها خطراً، وأكثرها ضرراً، وأعظمها أثراً، هذا اللسان الذي تتكلم به، اللسان يا عباد الله، سيد من سادات الجوارح، تذل وتخضع له، وتقول له صباح كل يوم: إنما نحن بك فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا.
هذا اللسان سبب عظيم لفساد الدنيا والدين، يتكلم الإنسان بالكلمة ما يلقي لها بالاً، يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب.
ولهذا لا عجب أن يقول نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم: «من يضمن لي ما بين لحييه وما بين فخذيه أضمن له الجنة».
عباد الله: كم إنسان أطلق للسانه العنان، يتكلم به فيما يعنيه وما لا يعنيه، ففسد دينه، وذهب أجره، وتراكمت عليه الذنوب.
ولقد تحدث أقوام في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بألسنتهم بكلام قليل، لكنه كبير عند الله، أحبط به أعمالهم {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ}.
أيها المسلمون: إن سقطات اللسان وعثراته كثيرة، تورد الإنسان موارد الهلاك، صغائر وكبائر، وكفر وشرك؛ الغيبة والنميمة، والكذب والبهتان، وقول الزور وشهادة الزور.
وأشد من ذلك سب الله ورسوله،وسب الدين، والاستهزاء بعباد الله الصالحين، أنواع من الذنوب والمعاصي تخرج من هذا اللسان، وتورد الإنسان النار.
لقد استهان الناس باللسان، وأطلقوه يتكلم بما ينفع، وبما لا ينفع، بل بما هو ضرر عليهم، فما هو العلاج، وما المخرج من هذا؟
إن المخرج والعلاج بمراجعة الإنسان لنفسه، وأسرها على الخير واستصلاحها، ولا بد من المداواة بالدواء، فمن صبر فإن الله يحب الصابرين، وأول الدواء تقوى الله سبحانه، ويقين الإنسان أنه مجزي بعمله، وأنه {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}، {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ}، ثم ماذا {إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ}.
وثانيها: اختيار الرفقة الصالحة التي تعينه على الخير، وتمنعه عن الشر، «مثل الجليس الصالح، والجليس السوء ...» الحديث.
وثالثها: شغل الوقت بما ينفع من قراءة القرآن وذكر الله، والتفكر في مخلوقاته: كم من الفرق بين كلمة تكتب عليك بها سيئات، وكلمة لك بكل حرف عشر حسنات.
ورابعها: أن يتذكر الإنسان أنه ما لم ينطق فهو المتحكم في نفسه، فإذا نطق صار حكمه في يد غيره.
بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم.
الخطبة الثانية:
الحمد لله مولي النعم، ودافع النقم، وخالق الخلق من عدم، أحمده سبحانه، وهو للحمد أهل، وأشكره وقد تأذن بالزيادة لمن شكر.
وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين، أما بعد:
عباد الله: اتقوا الله حق التقوى، وراقبوه في السر والنجوى، واعلموا أن أجسادكم على النار لا تقوى.
أيها المسلمون: إذا كان خطر اللسان هكذا، والكلام يورد صاحبه المهالك، فإن السكوت في بعض الأحيان يكون أشد ضرراً من الكلام.
اسمع إلى قول الله تعالى: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ * كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ}، أتراهم لعنوا لأجل كلامهم؟! لا، إنما لعنوا لأجل سكوتهم عن إنكار المنكر.
والعاقل من يأخذ نفسه بالحزم، كلام في الخير، وسكوت عن الشر، أمر بالمعروف، ونهي عن المنكر، ووقوف عند حدود الله، وانظر إلى ما قرره الإمام ابن رجب – رحمه الله – قال: «فليس الكلام مأموراً به على الإطلاق، ولا السكوت كذلك، بل لابد من الكلام بالخير، والسكوت عن الشر، وكان السلف كثيراً يمدحون الصمت عن الشر، وعما لا يعني، لشدته على النفس، ولذلك يقع الناس فيه كثيراً. فكانوا يعالجون أنفسهم، ويجاهدونها على السكوت عما لا يعنيهم» انتهى كلامه، وهو كلام يكتب بماء الذهب.
فاتقوا الله، وأكثروا من ذكر الله، يسلم لكم دينكم ودنياكم، ثم صلوا وسلموا على محمد رسول الله فقد أمركم الله بذلك: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}.
اللهم صلّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد، وارضَ اللهم عن الخلفاء الأربعة الراشدين، والأئمة المهديين، أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن الصحابة أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم يا رب العالمين.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين.
حفظ اللسان
بواسطة: 
edsxe 
fgrf 
yth 
wqwrdew 
ewdwqftchcduybvsllkj daskjhf ljkhy uigfb uiyewjgfgdc utwjbmcnmhgjakl olyoewlif ugoiuegf owfg o8
